[pascal44]

Sur le thème de la détente et de la “présence” dans l’instant.

De manière générale, dans les pratiques méditatives, il est important d’être “présent” à ses sensations et je crois que c’est aussi le cas ici.

Etre présent à ses sensations veut dire être “observateur” de soi-même, avec les deux écueils possibles à éviter :

• Laisser ses pensées vagabonder comme elles le désirent (ex : penser au repas du soir, puis penser au travail du lendemain, puis…)
• Essayer de contrôler ses pensées, et notamment essayer de “forcer” la sensation de plaisir.
• Etre présent, ce n’est donc ni chercher à contrôler, ni chercher à ne pas contrôler, c’est juste être attentif et observer.

Un bon exercice, peut être un travail sur la respiration :

• Etre attentif à sa respiration
• Ne pas chercher à respirer d’une manière particulière.
• Ne pas contrôler le rythme, ne pas contrôler l’amplitude.
• Juste observer la respiration qui se déroule “sans nous”, et pourtant avec nous.
• Etre par exemple particulièrement attentif à la sensation de l’air dans les narines ou dans la gorge.
• Etre par exemple particulièrement attentif au moment précis ou notre corps nous fait passer de manière réflexe de l’expiration à l’inspiration.
• Je pense que l’état mental induit par cette pratique le respiration est peut être le même pour la recherche de l’orgasme dont nous parlons : observer sans intervenir, mais observer vraiment et de manière très fine.
• A noter que cette pratique de respiration peut paraître très aisée, mais que ce n’est qu’une apparence : même pour une respiration, il n’est pas si facile de rester juste observateur de soi-même. On peut être tenté, soit de contrôler ou d’influencer la respiration. A l’opposé, on peut être tenté de s’en désintéresser et de laisser divaguer ses pensées.
• Pour résumer : être juste “présent” à ses sensations, sans effort et sans attente. Notamment, ne pas chercher à “se concentrer”, notion qui implique une idée “d’effort” et de contrôle, et qui va à l’opposé du but recherché.